ပါကစ္စတန် လိုင်ယာရီသည် ဘောလိဝုဒ်၏ ဂိုဏ်းစတားနယ်မြေ တံဆိပ်ကို ပယ်ချကာ လက်ဝှေ့ပရဒိသုအဖြစ် ထွန်းကားလာ

ပါကစ္စတန်နိုင်ငံ၊ ကရာချိမြို့ – ကရာချိမြို့တွင် လေအေးတိုက်ခတ်သော ဆောင်းရာသီ ရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အတွင်း လက်ဝှေ့နည်းပြ ယူနွတ်စ် ကမ်ဘရာနီသည် ၎င်း၏ လိုင်ယာရီ ရပ်ကွက်မှ WhatsApp မက်ဆေ့ချ်များ ဆက်တိုက် ပေးပို့ခဲ့သည်။ ထိုမက်ဆေ့ချ်များတွင် ဗီဒီယိုများ၊ ဓာတ်ပုံများ၊ သတင်းစာဟောင်း ဖြတ်ပိုင်းများ ပါဝင်ပြီး ၎င်းတို့အားလုံးသည် မိန်းကလေးများကို လက်ဝှေ့ထိုးနည်း သင်ကြားပေးပုံနှင့် ပတ်သက်သည့် ကျယ်ပြန့်သော မှတ်တမ်းတစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ဗီဒီယိုတစ်ခုတွင် မုတ်ဆိတ်မွေးနှင့် ဦးထုပ်ဆောင်းထားသော အသက် ၆၀ အရွယ် ကမ်ဘရာနီသည် ၎င်း၏ လက်ဖဝါးများကို အသုံးပြုကာ ငယ်ရွယ်သော ကျောင်းသားများ လက်ဝှေ့ထိုးလေ့ကျင့်နေစဉ် ရှောင်တိမ်းပေးသည်။ ကမ်ဘရာနီ၏ Pak-Shaheen လက်ဝှေ့ကလပ်ရှိ ကွန်ကရစ်ကြမ်းပြင်ပေါ်တွင် လက်ဝှေ့လက်အိတ်များ ရိုက်ခတ်သံနှင့် အားကစားဖိနပ်များ ပွတ်တိုက်သံတို့သည် လမ်းပေါ်မှ ဆူညံသံများကို ဖုံးကွယ်ထားသည်။

အပြင်ဘက်တွင် မော်တော်ဆိုင်ကယ်များသည် ကျဉ်းမြောင်းပြီး ရှုပ်ထွေးသော လမ်းများပေါ်တွင် အရှိန်ပြင်းပြင်း မောင်းနှင်နေကြသည်။ လူဦးရေ ၉၅၀,၀၀၀ နီးပါးရှိသော ထိုရပ်ကွက်တစ်ခွင် ပျံ့နှံ့နေသည့် ကာဘော့ပေါင်မုန့်ဆိုင်များစွာရှိ အပြင်ဘက် ဒယ်အိုးများပေါ်တွင် အုန်းမလက်များ ဆူပွက်နေသည်ကို ဖြတ်သန်းသွားကြသည်။ ၎င်းသည် အမ်စတာဒမ်မြို့၏ လူဦးရေကို ဒတ်ချ်မြို့တော်၏ မြေဧရိယာ သုံးရာခိုင်နှုန်းခန့်တွင် ထုပ်ပိုးထားသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။

နယ်စပ်တစ်ဖက်ရှိ အိန္ဒိယရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းဖြစ်သော ဘောလိဝုဒ်ကို နှစ်သက်သူ သန်းပေါင်းများစွာအတွက် လိုင်ယာရီသည် အမြဲတမ်း မီးခိုးရောင်နောက်ခံဖြင့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ဂိုဏ်းဂဏစစ်ပွဲများနှင့် အဓိပ္ပာယ်တူသည်။ ၎င်းသည် ဘောလိဝုဒ်၏ သမိုင်းတစ်လျှောက် ဝင်ငွေအကောင်းဆုံးရုပ်ရှင်ဖြစ်သည့် Dhurandhar နှင့် မကြာသေးမီက ထွက်ရှိခဲ့သော နောက်ဆက်တွဲ Dhurandhar The Revenge တို့၏ ဇာတ်အိမ်ဖြစ်သည်။

အိန္ဒိယ၏ သုတေသနနှင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရေးဌာန (R&AW) က ပါကစ္စတန်မြေပေါ်တွင် လျှို့ဝှက်စစ်ဆင်ရေးတစ်ခု ဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းများဖြစ်သော ထိုရုပ်ရှင်များသည် တစ်ကားလျှင် ဒေါ်လာ သန်း ၁၀၀ ကျော် ဝင်ငွေရရှိခဲ့သည်။ ပထမရုပ်ရှင်တွင် အိန္ဒိယသူလျှိုတစ်ဦးသည် လိုင်ယာရီ၏ ရာဇဝတ်လောကထဲသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ကာ အိန္ဒိယ၏ အမျိုးသားလုံခြုံရေးကို ခြိမ်းခြောက်မှုများကို ချေမှုန်းခဲ့သည်။ နောက်ဆက်တွဲတွင် ထိုအေးဂျင့်သည် ပါကစ္စတန်၏ ရာဇဝတ်ကွန်ရက်များအတွင်း ၎င်း၏ လျှို့ဝှက်စစ်ဆင်ရေးကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပြီး လိုင်ယာရီလမ်းများတစ်လျှောက် ထပ်မံလှုပ်ရှားခဲ့သည်။

သို့သော် လိုင်ယာရီဒေသခံများအတွက် ထိုရပ်ကွက်သည် သွေးထွက်သံယိုမှုများနှင့် ကြမ်းတမ်းမှုများ၏ နောက်ခံသက်သက်ထက် များစွာပိုသည်။ ၎င်းသည် ဘောလိဝုဒ်က စူးစမ်းလေ့လာရန် မရဲရဲခဲ့သော သမိုင်းကြောင်းများစွာ နက်ရှိုင်းစွာ အမြစ်တွယ်နေသည့် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရိုးရာဓလေ့များ ပေါင်းစပ်ရာနေရာဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် ပေါ်ထွန်းလာသော ရက်ပ်နှင့် ဟစ်ဟော့ပ် ဂီတလောကရှိပြီး Lyari Underground ဟစ်ဟော့ပ်အဖွဲ့နှင့် မျက်နှာဖုံးစွပ် ရက်ပ်အဆိုတော် Eva B ကဲ့သို့သော အနုပညာရှင်များကို နိုင်ငံတော်အဆင့်သို့ ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ထိုရပ်ကွက်သည် ပါကစ္စတန်၏ ဘောလုံးအားကစား ဗဟိုချက်မဖြစ်သောကြောင့် "Mini Brazil" ဟူသော အမည်ပြောင်ကိုလည်း ရရှိထားသည်။

အမှန်စင်စစ် လိုင်ယာရီသည် ဂိုဏ်းဂဏအကြမ်းဖက်မှုများနှင့် မငြိမ်မသက်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော သမိုင်းကြောင်းရှိခဲ့သည်။ ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်များအလယ်ပိုင်းမှ ၂၀၁၀ ပြည့်နှစ်များအစောပိုင်းအထိ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များသည် အဓိကဩဇာလွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး ထိုအချိန်က ပြိုင်ဘက်ဂိုဏ်းများအကြား တိုက်ပွဲများသည် အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ Rehman Dakait နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် Uzair Baloch ကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်များ ဦးဆောင်သည့် ဂိုဏ်းများသည် (Dhurandhar ရုပ်ရှင်နှင့် ၎င်း၏ နောက်ဆက်တွဲတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း) ရပ်ကွက်၏ အချို့နေရာများကို စစ်ရေးပဋိပက္ခဇုန်အဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ အကြမ်းဖက်မှု အထွတ်အထိပ်ရောက်ချိန်တွင် လူ့အခွင့်အရေးအဖွဲ့များက ကရာချိမြို့တွင် တစ်နှစ်အတွင်း လူ ၈၀၀ ခန့် သေဆုံးခဲ့ကြောင်း၊ ၎င်းတို့အများစုမှာ လိုင်ယာရီနှင့် အနီးတစ်ဝိုက်တွင် ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။

၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် အစိုးရသည် Operation Lyari ဟု လူသိများသော စစ်ဆင်ရေးကို စတင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဆင်းဒ် ရိန်းဂျား စစ်တပ်အကူအညီပေးရေးတပ်ဖွဲ့၏ ကျောထောက်နောက်ခံပြုထားသော ရဲတပ်ဖွဲ့က ထိုဒေသရှိ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များကို နှိမ်နင်းသည့် အဓိက စစ်ဆင်ရေးတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုစစ်ဆင်ရေးနှင့် နောက်ဆက်တွဲ လုံခြုံရေးလှုပ်ရှားမှုများသည် အဓိကဂိုဏ်းအဆင့်ဆင့်ကို ဖျက်သိမ်းခဲ့ပြီး လိုင်ယာရီရှိ ပွင့်လင်းသော၊ အကြီးစား ဂိုဏ်းဂဏစစ်ပွဲခေတ်ကို အများအားဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ အခြားသော ရာဇဝတ်မှုပုံစံများ ဆက်လက်တည်ရှိနေသော်လည်း ဖြစ်သည်။

သို့သော် လိုင်ယာရီသည် ထိုအကြမ်းဖက်မှုကာလထက် များစွာပိုကြောင်း လူမှုဗေဒပညာရှင် အာဒင်မ် ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။

"အီတလီနိုင်ငံရှိ နာပိုလီ သို့မဟုတ် စစ္စလီကို စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ၎င်းတို့သည် မာဖီးယားအကြမ်းဖက်မှုများနှင့် ကာလကြာရှည်စွာ ဆက်စပ်နေသော်လည်း နိုင်ငံ၏ အဓိကယဉ်ကျေးမှုဗဟိုချက်များ (အစားအသောက်၊ စာပေ၊ ဂီတ စသည်ဖြင့်) ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။" ဟု ပင်ဆယ်ဗေးနီးယားအခြေစိုက် Franklin and Marshall ကောလိပ်မှ လက်ထောက်ပါမောက္ခ ဆူဟေးလ်က Al Jazeera သို့ ပြောကြားခဲ့သည်။

ကမ်ဘရာနီသည် မှတ်မိစကတည်းက ၎င်း၏ညီအစ်ကိုများနှင့်အတူ လက်ဝှေ့ထိုးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အသက် ၅ နှစ်အရွယ်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏ဖခင်၊ ဦးလေးများနှင့် ညီအစ်ကိုများ (အားလုံး လက်ဝှေ့သမားများ) က အားကစားကို မိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ ကမ်ဘရာနီက ၎င်း၏ ကလေးဘဝတစ်လျှောက်လုံး ဖျားနာပြီး အားနည်းသော ကလေးတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် ကြီးပြင်းလာစဉ်က ၎င်းကို စိတ်ဓာတ်တက်ကြွစေခဲ့သော အမျိုးသားများကဲ့သို့ ကြွက်သားများ တည်ဆောက်ကာ လက်ဝှေ့ထိုးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

လိုင်ယာရီတွင် လက်ဝှေ့အားကစားသည် အလွန်ရေပန်းစားသောကြောင့် ၁၉၈၉ ခုနှစ်တွင် လက်ဝှေ့ဒဏ္ဍာရီ မိုဟာမက် အလီသည် ထိုရပ်ကွက်သို့ လာရောက်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မြို့တော် အစ္စလာမာဘတ်ရှိ အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲတွင် အထူးဧည့်သည်အဖြစ် တက်ရောက်စဉ်က ဖြစ်သည်။

ကမ်ဘရာနီ၏ အထက်တန်းကျောင်းဖြစ်သော Haji Abdullah Haroon Government College သည် ၎င်းကျောင်းတက်နေစဉ် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် လက်ဝှေ့ကလပ်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ဝင်ရောက်ခဲ့သော်လည်း ကလပ်သည် နှစ်အနည်းငယ်အတွင်း ပိတ်သွားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အနည်းငယ်ဝေးသော အခြားကလပ်တစ်ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ထိုနေရာသို့ စက်ဘီးစီးကာ လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။

ထိုနေရာတွင် ၎င်း၏စွမ်းရည်များကို မြှင့်တင်ပြီးနောက် ကမ်ဘရာနီသည် ၁၉၉၂ ခုနှစ်တွင် Pak Shaheen လက်ဝှေ့ကလပ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ "ကျွန်တော် ကျွန်တော့်ဒေသမှာ ကလပ်တစ်ခု ဖွင့်ချင်ခဲ့တာပါ" ဟု ကမ်ဘရာနီက ပြောကြားခဲ့သည်။ Pak Shaheen တွင် ၎င်းသည် အသက် ၇ နှစ်မှ ၁၆ နှစ်အရွယ် ကောင်လေးများကို လက်ဝှေ့ထိုးနည်း သင်ကြားပေးခြင်းဖြင့် စတင်ခဲ့သည်။

အားကစားဝါသနာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သော ကမ်ဘရာနီသည် မြို့တစ်ဝှမ်းရှိ နည်းပြများနှင့် မိတ်ဆွေဖွဲ့ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ လေ့ကျင့်ရေးစခန်းများကို မကြာခဏ သွားရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ ကရာချိမြို့လယ်ရှိ YMCA (Young Men’s Christian Association) တွင် သူငယ်ချင်းတစ်ဦး၏ ကရာတေးအတန်းများ၌ ၎င်းသည် ငယ်ရွယ်သော မိန်းကလေးများက ကောင်လေးများနှင့် ပခုံးချင်းယှဉ်ကာ ခြေကန်ခြင်းနှင့် တံတောင်ဆစ်ဖြင့် ထိုးခြင်းတို့ကို လေ့ကျင့်နေသည်ကို သတိပြုမိခဲ့သည်။ "မိန်းကလေးတွေ ကရာတေးလုပ်နိုင်ရင် လက်ဝှေ့ဘာလို့ မလုပ်နိုင်ရမှာလဲ" ဟု ၎င်းက တွေးမိခဲ့သည်။

မကြာမီ ၎င်းသည် ဤမေးခွန်းကို ဒေသတွင်း လက်ဝှေ့အသိုင်းအဝိုင်းရှိ ၎င်း၏ ရွယ်တူချင်းများအား ပြောကြားခဲ့ပြီး ငယ်ရွယ်သော မိန်းကလေးများကို စတင်လေ့ကျင့်ပေးလိုကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ဦးက "မိန်းကလေးငယ်လေးတွေမှာ ဦးနှောက်အားနည်းတယ်" ဟု ပြောကြားခဲ့ရာ ကမ်ဘရာနီကို တိတ်ဆိတ်သွားစေခဲ့သည်။

ထို့နောက် ၎င်းသည် အိမ်သို့ပြန်ကာ နိုင်ငံတကာတွင် လက်ဝှေ့ထိုးနေသော မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများအကြောင်း သတင်းများကို ရှာဖွေဖတ်ရှုခဲ့သည်။ ၎င်းသည် သတင်းဖြတ်ပိုင်းများကို ဖြတ်တောက်ကာ မှတ်စုစာအုပ်ထဲတွင် ကပ်ထားခဲ့သည်။ "ကျွန်တော့်မျက်လုံးတွေက ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးကို ကြည့်နေခဲ့တာပါ" ဟု ၎င်းက ပြန်ပြောင်းပြောပြခဲ့သည်။ "အပြင်ကမ္ဘာမှာ မိန်းကလေးတွေ လက်ဝှေ့ထိုးနေကြတာ၊ ဒီမှာ ဘာလို့ မရမှာလဲ" ဟု ၎င်းက တွေးမိခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် အိမ်မှစတင်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏သမီး အာနမ် အသက်သုံးနှစ်ပြည့်သောအခါ ၎င်းသည် သမီးနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်စွာ လက်ဝှေ့ထိုးလေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ သူမသည် လက်ဝှေ့ချန်ပီယံပြိုင်ပွဲများတွင် ၎င်း၏ဖခင်နှင့် ဦးလေးများ၏ ဓာတ်ပုံများစွာကို ကြည့်ရှုကာ၊ ၎င်း၏ ဆုတံဆိပ်များကို ဝတ်ဆင်ပြီး ဧည့်ခန်းထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ ထိုဓာတ်ပုံများတွင် ၎င်းပြသခဲ့သော အောင်ပွဲခံဟန်ပန်များကို အတုယူခဲ့သည်။ "သူမ ကောင်းကောင်း မပြေးနိုင်သေးပေမယ့် လက်ဝှေ့တော့ ထိုးတတ်နေပြီ" ဟု ကမ်ဘရာနီက ပြောကြားခဲ့သည်။

ထို့နောက် ၂၀၁၃ ခုနှစ်တွင် ၎င်းသည် ၎င်း၏ကလပ်ကို ငယ်ရွယ်သော မိန်းကလေးများအတွက် ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က အာနမ်သည် အသက် ၁၆ နှစ်ရှိပြီဖြစ်ပြီး ကလပ်၏ ပထမဆုံး အမျိုးသမီးအဖွဲ့ဝင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။

၂၀၁၅ ခုနှစ်တွင် ကမ်ဘရာနီ၏ ကျောင်းသားအချို့သည် တောင်အာရှအားကစားပြိုင်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းသည် ဘင်္ဂလားဒေ့ရှ်၊ ဘူတန်၊ အိန္ဒိယ၊ မော်လ်ဒိုက်၊ နီပေါ၊ ပါကစ္စတန်နှင့် သီရိလင်္ကာနိုင်ငံတို့မှ အားကစားသမားများ နှစ်နှစ်တစ်ကြိမ် ယှဉ်ပြိုင်ကြသည့် အားကစားမျိုးစုံပွဲတော်ဖြစ်သည်။

တစ်နှစ်အကြာတွင် အာနမ်သည် လိုင်ယာရီအားကစားကွင်း၌ ကျင်းပသော Jinnah First Ever Karachi Women Boxing Championship ဟုခေါ်သည့် ခရိုင်အဆင့် ချန်ပီယံဆုကို ရရှိခဲ့သည်။ ထိုနှစ်တွင်ပင် သူမသည် ဆင်းဒ် လက်ဝှေ့အသင်းက စီစဉ်သော အမျိုးသမီးများအတွက် လေ့ကျင့်ရေးစခန်းသို့ တက်ရောက်ခဲ့သည်။ ဒေသတွင်း မီဒီယာသတင်းများက ဤစခန်းကို နိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး အစိုးရပံ့ပိုးမှုဖြင့် အမျိုးသမီးများအတွက် ကျင်းပသော လက်ဝှေ့ပွဲအဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။

ပါကစ္စတန်၏ ပထမဆုံး ကမ္ဘာ့လက်ဝှေ့ချန်ပီယံဆုရှင် အမျိုးသမီး အလီယာ ဆွမ်ရိုသည် ကမ်ဘရာနီ၏ ကလပ်တွင် လေ့ကျင့်မှုများ စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်က ဆွမ်ရိုသည် ထိုင်းနိုင်ငံမှ ၎င်း၏ပြိုင်ဘက်ကို ၄၅ စက္ကန့်အတွင်း အလဲထိုးကာ WBA (World Boxing Association) Asia 105 ပေါင်တန်း ချန်ပီယံဆုကို ရရှိခဲ့သည်။

သို့သော် ကမ်ဘရာနီအတွက် လက်ဝှေ့သည် ဆုတံဆိပ်များနှင့် ဖလားများထက် ပိုသည်။ ၎င်းအတွက် ၎င်းသည် အရေးပါသော ခုခံကာကွယ်ရေးစွမ်းရည်တစ်ခုဖြစ်သည်။

"စစ်ပွဲအတွက် ပြင်ဆင်ထားသူတိုင်းသည် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ပြင်ဆင်ထားသူများဖြစ်သည်" ဟု ၎င်းက Al Jazeera သို့ ပြောကြားခဲ့ပြီး ကာကွယ်မှုမဲ့သူများသည် တိုက်ခိုက်ခံရနိုင်ခြေ အများဆုံးဖြစ်ကြောင်းလည်း ၎င်းက ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။

ငယ်ရွယ်သော လက်ဝှေ့သမားများစွာရှိသော လိုင်ယာရီသည် ကာကွယ်မှုမဲ့နေခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဘောလိဝုဒ်ကြောင့် ၎င်း၏ ဂုဏ်သတင်းနှင့် ပုံရိပ်များ ပျက်စီးနေသော်လည်း ထိုရပ်ကွက်ကို သိရှိသူများသည် ၎င်း၏သမိုင်းကြောင်းကို အားကိုးကြသည်။

လူမှုဗေဒပညာရှင် ဆူဟေးလ်က လိုင်ယာရီကို "ဆိုးရွားပြီး အမြတ်ထုတ်သည့်" ဖော်ပြမှုများအတွက် Dhurandhar ရုပ်ရှင်များနှင့် ဘောလိဝုဒ်ကိုသာ အပြစ်တင်ခြင်း မဟုတ်ပါ။ သတင်းစာပညာနှင့် ပညာရပ်ဆိုင်ရာ စာပေများသည်လည်း အပြစ်ရှိကြောင်း ၎င်းက ပြောကြားခဲ့သည်။

လိုင်ယာရီသည် ကရာချိ၏ သမိုင်းမှတ်တမ်းဝင် အစောဆုံး အခြေချနေထိုင်ရာနေရာဖြစ်ပြီး ထိုရပ်ကွက်၏ အစောဆုံးနေထိုင်သူများသည် ၁၇၂၈ ခုနှစ်တွင် ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ထိုရပ်ကွက်သည် ဗြိတိသျှကိုလိုနီစနစ်၊ တိုက်ငယ်ခွဲခြားမှုနှင့် လွတ်လပ်သော ပါကစ္စတန်နိုင်ငံတွင် ဆယ်စုနှစ် ရှစ်ခုနီးပါးကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သည်။

ဗြိတိသျှအိန္ဒိယကို ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် ပိုင်းခြားခြင်းမပြုမီကတည်းက လိုင်ယာရီသည် ကွဲပြားသော အလုပ်သမားလူတန်းစား ယဉ်ကျေးမှုဗဟိုချက်တစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။

ထိုအလုပ်သမားလူတန်းစား အသိုင်းအဝိုင်းအချို့မှာ ဘာလိုချ်နှင့် ဆင်းဒီလူမျိုးများဖြစ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကရာချိသည် တောင်ပိုင်း ဆင်းဒ်ပြည်နယ်၏ အစွန်အဖျားတွင် တည်ရှိပြီး ၎င်းသည် ဘာလိုချ်စတန်ပြည်နယ်နှင့် နယ်နိမိတ်ချင်း ထိစပ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ အခြားသူများမှာ မာရသီ၊ ဂူဂျာရတ်၊ အာဖဂန်နှင့် ဆီရိုင်ကီ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများဖြစ်ပြီး အလုပ်သမားနှင့် လက်မှုပညာရှင် လူတန်းစားများမှ လာကြသူများဖြစ်သည်။

"၎င်းသည် ဗြိတိသျှတို့က ကရာချိကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသော အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာ ဆိပ်ကမ်းမြို့အဖြစ် တည်ဆောက်ရန် အလုပ်သမားများနှင့် လက်မှုပညာရှင်များ လိုအပ်ခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်" ဟု ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။

ဤအလုပ်သမားအများစုသည် လိုင်ယာရီမြစ်၏ စနစ်တကျစီစဉ်မထားသော ကမ်းပါးများတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြကြောင်း ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။ ထိုမြစ်သည် ဆင်းဒ်ပြည်နယ်ရှိ တောင်ကုန်းများမှ စတင်မြစ်ဖျားခံပြီး ၅၀ ကီလိုမီတာရှည်လျားသော ရာသီအလိုက်စီးဆင်းသည့် မြစ်ငယ်တစ်ခုဖြစ်ကာ လိုင်ယာရီကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းပြီး အာရေဗျပင်လယ်ထဲသို့ စီးဝင်သည်။

"ဤကမ္ဘာ့အနှံ့အပြားမှ အလုပ်သမားလူတန်းစားများသည် ၎င်းတို့နှင့်အတူ ဟင်းချက်နည်းများ၊ အကများ၊ ဘာသာရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများ (ဘာသာပေါင်းစုံ၊ ဇာတ်ပေါင်းစုံ)၊ သီချင်းများ၊ အားကစားနှင့် အခြားအရာများကို ယူဆောင်လာခဲ့ကြသည်" ဟု ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။

လိုင်ယာရီတွင် "အရှေ့အာဖရိကနှင့် အာရေဗျပင်လယ်ကွေ့၏ ခိုင်မာသော ယဉ်ကျေးမှုမှတ်ဉာဏ်များရှိပြီး ၎င်းသည် ၎င်း၏ထူးခြားမှုကို ပိုမိုဖြည့်ဆည်းပေးသည်" ဟု ၎င်းက ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ထိုရပ်ကွက်သည် ဘာလိုချ်လူမျိုးများနှင့် အာဖရိကနွယ်ဖွား ဘာလိုချ်လူမျိုးများ (ဘာလိုချ်စတန်တွင် နေထိုင်သော အာဖရိကနွယ်ဖွားများ) နှစ်မျိုးလုံး၏ နေအိမ်ဖြစ်သည်။

ကရာချိ၏ ယဉ်ကျေးမှုဗဟိုချက်အဖြစ် လိုင်ယာရီ၏ ရှည်လျားသော သမိုင်းကြောင်းကို မကြာခဏ မေ့လျော့နေရခြင်းမှာ "တိုင်းပြည်ခွဲခြားပြီးနောက် မြို့၏ လူဦးရေဖွဲ့စည်းပုံ သိသိသာသာ ပြောင်းလဲသွားပြီး ကရာချိသည် အူရဒူစကားပြော မူဟာဂျီရ်လူမျိုး အများစုနေထိုင်ရာ မြို့ဖြစ်လာသောကြောင့်" ဖြစ်သည်ဟု ဆူဟေးလ်က ရှင်းပြခဲ့သည်။ မူဟာဂျီရ်များသည် ၁၉၄၇ ခုနှစ် တိုင်းပြည်ခွဲခြားစဉ်နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် အိန္ဒိယမှ ပါကစ္စတန်သို့ ပြောင်းရွှေ့လာခဲ့သော အူရဒူစကားပြော မွတ်ဆလင်များဖြစ်သည်။

ကနေဒါနိုင်ငံ၊ မွန်ထရီရယ်ရှိ John Abbott ကောလိပ်မှ လူမှုသိပ္ပံပါမောက္ခ ဆာဝတ် ဗီကာက ဆူဟေးလ်၏ အမြင်များကို ထောက်ခံပြောကြားခဲ့သည်။

"လိုင်ယာရီကို မီဒီယာများတွင် ရာဇဝတ်မှု၊ မူးယစ်ဆေးဝါးနှင့် ဂိုဏ်းဂဏစစ်ပွဲများ၏ အဓိကနေရာအဖြစ် တစ်ဖက်သတ် ဖော်ပြခဲ့သောကြောင့် ဤနေရာတွင် အမြဲတမ်း ဘဝ၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ခဲ့သော ကြွယ်ဝသည့် ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးတမ်းများကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြသည်" ဟု ဗီကာက Al Jazeera သို့ ပြောကြားခဲ့သည်။

လိုင်ယာရီသည် အလုပ်သမားလှုပ်ရှားမှုများ၏ ဗဟိုချက်မတွင် အမြဲတမ်းရှိခဲ့ကြောင်း ဆူဟေးလ်က ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၊ ကိုလိုနီဆန့်ကျင်ရေး တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ပါကစ္စတန်၏ ဘာလိုချ်၊ ဆင်းဒီနှင့် ပါရှတွန်လူမျိုးစုများအပါအဝင် အမျိုးမျိုးသော တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများ၏ အခွင့်အရေးများအတွက် လှုပ်ရှားမှုများအတွက် အထောက်အပံ့အခြေခံတစ်ခုလည်း ဖြစ်ခဲ့သည်။

"လိုင်ယာရီ — ကရာချိမြို့အဖြစ် ပြောင်းလဲလာစဉ်က ပထမဆုံး၊ အကွဲပြားဆုံးနှင့် အတက်ကြွဆုံး အလုပ်သမားလူတန်းစားဇုန်ဖြစ်သောကြောင့် — အလုပ်သမားလူတန်းစား နိုင်ငံရေး၏ ဗဟိုချက်မလည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်" ဟု ၎င်းက Al Jazeera သို့ ပြောကြားခဲ့သည်။

သို့သော် ထိုရပ်ကွက်၏ ကံကြမ္မာသည်လည်း နှစ်များတစ်လျှောက် အတက်အကျရှိခဲ့သည်။

"လိုင်ယာရီရှိ 'ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု' အတိုင်းအတာသည် ကရာချိရှိ အလုပ်သမားလူတန်းစား လှုပ်ရှားမှု မည်မျှခိုင်မာသည်အပေါ် အမြဲတမ်း မူတည်ခဲ့သည်" ဟု ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။ "၁၉၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှင့် ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင်ကဲ့သို့ ခိုင်မာသောအခါ လိုင်ယာရီသည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို မြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ အုပ်ချုပ်သူလူတန်းစားများ ခိုင်မာသောအခါတွင်မူ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု မရှိခဲ့ပါ" ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။

ရုပ်ရှင်ထဲတွင် လျှို့ဝှက်အိန္ဒိယ RAW [Research and Analysis Wing] အေးဂျင့် Jaskirat Singh Rangi အဖြစ် သရုပ်ဆောင်ထားသော ဆံပင်ရှည် ရန်ဗီယာ ဆင်းဂ်သည် "Welcome to Lyari town" ဂိတ်ကို ကြည့်လိုက်သောအခါ လိုင်ယာရီကို ပထမဆုံးအကြိမ် မြင်တွေ့ရသည်။

ထိုဂိတ်သည် ကရာချိရှိ တကယ့်ဂိတ်နှင့် အလွန်ဆင်တူသည်။ ဖန်သားပြင်ပေါ်ရှိ အခြားအရာများသည်လည်း ရင်းနှီးနေသည်- ဖျော်ရည်ဆိုင်ပိုင်ရှင်များက ဖောက်သည်များကို ဆွဲဆောင်ရန် ထူးခြားသော စကားလုံးများ ရွတ်ဆိုခြင်း၊ လျင်မြန်ပြီး မပီမသ ဆလာမ်များ၊ နှင့် အနည်းငယ် ပရမ်းပတာဖြစ်နေသော ရှေးဟောင်းကရာချိ၏ ကိုလိုနီခေတ် ဗိသုကာလက်ရာများတို့ ဖြစ်သည်။

သို့သော် သုံးနာရီကြာ ရုပ်ရှင်၏ ဖုန်မှုန့်များဖုံးနေသော အရောင်အသွေးသည် လိုင်ယာရီ၏ ယဉ်ကျေးမှုနက်ရှိုင်းမှုနှင့် ၎င်း၏ တက်ကြွသော ယဉ်ကျေးမှုခွဲများကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်သကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်။

"ရုပ်ရှင်ထဲတွင် လိုင်ယာရီနှင့် ဘာလိုချ်လူမျိုးများကို အကြမ်းဖက်မှုနှင့် ရာဇဝတ်မှုများဖြင့် ရွံရှာဖွယ်ရာ အလွန်အကျွံ ဖော်ပြထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်သည်" ဟု ဆူဟေးလ်က ပြောကြားခဲ့သည်။

Dhurandhar ကို "သာမန်" ဟု ဖော်ပြရင်း ၎င်းသည် အခြားအိန္ဒိယဂိုဏ်းစတားရုပ်ရှင်များ၏ နက်ရှိုင်းမှု မရှိကြောင်း ၎င်းက ပြောကြားခဲ့သည်။

ဥပမာအားဖြင့် Ram Gopal Varma ၏ Satya 1998 နှင့် Anurag Kashyap ၏ Gangs of Wasseypur 2012 တို့တွင် "ကိုလိုနီနှင့် ကိုလိုနီလွန်ခေတ် နိုင်ငံတော်ဖွဲ့စည်းပုံ၏ နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးကို နားလည်ပြီး ဖော်ပြထားသော ဂိုဏ်းစတားများတွင် မည်သို့ ပုံဖော်ထားသည်ကို ပြသသည့် ယဉ်ကျေးမှုအရ နက်ရှိုင်းသော်လည်း တောင်းပန်စရာမလိုသော မွန်ဘိုင်းကာ သို့မဟုတ် ဘီဟာရီဂိုဏ်းများ၏ ပုံဖော်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်" ဟု ဆူဟေးလ်က မှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။

Satya သည် အိန္ဒိယ၏ မြို့တော် မွန်ဘိုင်းရှိ ရာဇဝတ်လောကကို ဖော်ထုတ်ပြသထားသည်။ ဇာတ်ဆောင်သည် အလုပ်ရှာရန် မွန်ဘိုင်းသို့ ရောက်ရှိလာသော်လည်း မှားယွင်းစွာ ထောင်ချခံရပြီးနောက် ရာဇဝတ်လောကသို့ ရောက်ရှိသွားပုံကို ဖော်ပြထားသည်။ Gangs of Wasseypur သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ၁၉၄၇ ခုနှစ် လွတ်လပ်ရေးမရမီကာလက ဇာတ်အိမ်တည်ထားပြီး အိန္ဒိယ၏ အရှေ့ပိုင်းပြည်နယ် ဂျာခန်ဒ်တွင် အာဏာလွန်ဆွဲမှုများ၊ မာဖီးယားဂိုဏ်းများနှင့် မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ လက်စားချေမှုများကို ဖော်ပြထားသည်။

ဤရုပ်ရှင်များနှင့်မတူဘဲ Dhurandhar တွင် "ပြင်းထန်သော လိင်တူချစ်သူမုန်းတီးမှု၊ အစ္စလာမ်မုန်းတီးမှု၊ အလွန်အကျွံ ယောက်ျားပီသမှု အမျိုးသားရေးဝါဒ" များ ပါဝင်ပြီး "ဇာတ်ကောင်များသည် သမိုင်းကြောင်း လုံးဝမရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည်" ဟု ဆူဟေးလ်က ထပ်လောင်းပြောကြားခဲ့သည်။

လိုင်ယာရီနှင့်မတူဘဲ

ကမ်ဘရာနီ၏ ကလပ်တွင် အသက် ၈ နှစ်မှ ၁၆ နှစ်အရွယ် မိန်းကလေး ၁၀ ဦးသည် တနင်္ဂနွေနေ့မှလွဲ၍ နေ့စဉ် တစ်နာရီကြာ လက်ဝှေ့ထိုးလေ့ကျင့်ကြသည်။ ၎င်းတို့သည် နှစ်လတစ်ကြိမ် ယှဉ်ပြိုင်ရသော မြို့တွင်းပြိုင်ပွဲများအတွက် လေ့ကျင့်နေကြခြင်းဖြစ်သည်။

ကမ်ဘရာနီသည် ကျောင်းများသို့ သယ်ဆောင်သွားနိုင်မည့် ခေါက်သိမ်းနိုင်သော၊ သယ်ဆောင်ရလွယ်ကူသည့် လက်ဝှေ့ကွင်းတစ်ခု ဝယ်ယူရန် ရှာဖွေနေသည်။ ၎င်း၏ အိပ်မက်မှာ ထိုရပ်ကွက်ရှိ မိန်းကလေးများစွာအတွက် လက်ဝှေ့အားကစားကို လက်လှမ်းမီစေရန် ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ စိန်ခေါ်မှုမှာ ပါကစ္စတန်တွင် သယ်ဆောင်ရလွယ်ကူသော လက်ဝှေ့ကွင်းကို ရှာဖွေရန် ခက်ခဲနေပြီး ရန်ပုံငွေ လိုအပ်နေခြင်းဖြစ်သည်။

၎င်း၏ လိုင်ယာရီကလပ်တွင် Dhurandhar နှင့် ဘောလိဝုဒ်တို့သည် အရေးမကြီးပါ။ ကမ်ဘရာနီတွင် လေ့ကျင့်ပေးရန် မိန်းကလေးလက်ဝှေ့သမားမျိုးဆက်သစ်များ ရှိနေသည်။